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【共和國音樂記憶】聽音尋路的地圖 —— 大提琴與多媒體交響協(xié)奏曲《地圖》
內(nèi)容簡介：
2003年11月21日，在湘西鳳凰古城，一場別開生面、充滿著濃濃鄉(xiāng)情的多媒體大型實地景觀音樂會在這里舉行。
內(nèi)容簡介：
2003年11月21日，在湘西鳳凰古城，一場別開生面、充滿著濃濃鄉(xiāng)情的多媒體大型實地景觀音樂會在這里舉行。聽音尋路的地圖
—— 大提琴與多媒體交響協(xié)奏曲《地圖》
2003年11月21日，在湘西鳳凰古城，一場別開生面、充滿著濃濃鄉(xiāng)情的多媒體大型實地景觀音樂會在這里舉行。當晚，上萬名觀眾來到在沱江邊搭建起的舞臺前，觀賞大提琴與多媒體交響協(xié)奏曲《地圖》的實地景觀音樂會現(xiàn)場演出。《地圖》由活躍于當今國際樂壇的著名作曲家譚盾，根據(jù)湘西不同民族的音樂創(chuàng)作而成，作品攜帶著湘西百姓們的音樂，從村寨走出去，經(jīng)過在世界不同地方的巡演，當晚，又回到湘西，回到湘西的父老鄉(xiāng)親們面前。
1981年冬天，還在中央音樂學院大學本科學習的譚盾，來到湘西土家族的一個村子里采風。在村口，譚盾遇到了一位用石頭敲擊出樂聲的老人。神奇的是，老人在用石頭敲擊過一段音樂后，把手中的石子兒拋出，灑落在地的石子兒竟然排列成了《易經(jīng)》卦爻的圖案。譚盾被眼前的這一幕震撼了！
近20年后，譚盾作為國際著名作曲家，紛紛接到世界各地的許多重要樂團或音樂節(jié)的邀約。1999年，著名的美國波士頓交響樂團和世界著名華裔大提琴演奏家馬友友，共同邀約譚盾為他們創(chuàng)作一部交響協(xié)奏曲。在構(gòu)思作品階段，譚盾想起了20多年前湘西的那位神奇的“石頭老人”，計劃以此為素材進行創(chuàng)作。于是，譚盾又回到當年的那個土家族村寨，去尋找那位老人，希望再看到老人神奇的表演。然而，村里的人告訴譚盾，老人已經(jīng)離世，并且?guī)ё吡怂巧衩氐摹笆^音樂”。譚盾心中一陣悵然。隨后，他帶著對“石頭老人”音樂的記憶和遺憾，開始了《地圖》——“聽音尋路”的創(chuàng)作之旅，希望通過自己的創(chuàng)作尋回那些消逝的音樂。
與傳統(tǒng)的協(xié)奏曲由主奏樂器與交響樂隊組成不同，《地圖》在采用主奏樂器大提琴和交響樂隊之外，還增加了多媒體視頻。視頻中播放的內(nèi)容為湘西土家族、苗族和侗族的音樂實錄，其中包括桑植的儺戲、土家族的打溜子和哭嫁歌、侗族的舌歌、苗族的飛歌和蘆笙舞等，當?shù)馗髯迕耖g藝術(shù)家的演奏和演唱同時得以展示。
《地圖》全曲共有九個樂章，分別是“儺戲與哭唱”“吹木葉”“打溜子”“苗嗩吶”“飛歌”“間奏曲：聽音尋路”“石鼓”“舌歌”和“蘆笙舞”。不難發(fā)現(xiàn)，九個樂章中，除間奏曲：聽音尋路和石鼓兩個樂章之外，都是以湘西的民間音樂命名，作曲家以這些各具特色的民間音樂為整部作品的核心素材，運用豐富的現(xiàn)代手法，譜寫出了浸透著湘西各族人民的喜怒哀樂和充滿神奇機智的新型交響協(xié)奏曲。在作曲家心中，樂隊是山，獨奏是人，錄像的內(nèi)容是傳統(tǒng)，整部長約40分鐘的作品，是人與山，山與傳統(tǒng)，文字、聲音及多軌聲像之間的競奏，是人與自然、與傳統(tǒng)的對話。
當今世界，對于包括民間音樂在內(nèi)的人類文化遺產(chǎn)的保護，已成為人類的共同話題。2003年，聯(lián)合國教科文組織通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》；2011年，我國第十一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十九次會議，通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，受到國家的高度重視，也得到了法律的保護。中國的民間音樂文化，不僅是中國音樂的寶藏，也是人類共同的文化財富。譚盾的創(chuàng)作，素以觀念新奇，手法大膽而著稱。在《地圖》這部作品中，譚盾把以往作品中引用原生態(tài)錄音的手法，擴展到了視頻等現(xiàn)代科技手段的引用，力圖以此使傳統(tǒng)得以再生?！兜貓D》的創(chuàng)作，記載了作曲家對逝去文化的眷戀之情，也展現(xiàn)出了作曲家對傳統(tǒng)文化保護的超前意識。
今天，科技的發(fā)展，讓人們只需指尖輕輕移動，便可輕而易舉地獲得海量信息，而與此同時，那些世代相傳的民間文化卻面臨著生存的危機。在《地圖》里，譚盾將現(xiàn)代創(chuàng)作技法與傳統(tǒng)音樂有機結(jié)合，二者互為表里，形成了這部既有感動，也有震撼，能夠撥動人們內(nèi)心深處最悠遠記憶的作品?！兜貓D》告訴我們，民間文化是我們的精神家園，值得我們用心去守護，用愛來傳承。
（李淑琴）
