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【共和國音樂記憶】唱不盡美好的新生活 ——《打起手鼓唱起歌》

內容簡介:

“打起手鼓唱起歌,我騎著馬兒翻山坡……”這首節(jié)奏歡快的《打起手鼓唱起歌》,以一位美麗的姑娘打著手鼓歌唱祖國大好河山的畫面,抒發(fā)了對祖國、家鄉(xiāng)和生活的熱愛,表達出人們對于美好生活的憧憬與向往。
詳細內容

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唱不盡美好的新生活

——《打起手鼓唱起歌》

“打起手鼓唱起歌,我騎著馬兒翻山坡……”這首節(jié)奏歡快的《打起手鼓唱起歌》,以一位美麗的姑娘打著手鼓歌唱祖國大好河山的畫面,抒發(fā)了對祖國、家鄉(xiāng)和生活的熱愛,表達出人們對于美好生活的憧憬與向往。這首產生于“文革”期間,卻與“文革”時期大多數音樂作品有著鮮明對比的歌曲,經歷了時間的洗禮,在今天依然被廣為傳唱,深受大家的喜愛。

《打起手鼓唱起歌》的創(chuàng)作,其實有三個“特別之處”:一是創(chuàng)作時間特別,二是創(chuàng)作過程特別,三是創(chuàng)作意義特別。故事要從這首歌曲的曲作者施光南說起。1972年,是“文革”結束的前夕,我國的文藝工作得到了一定程度的復蘇。在“文革”中遭受了許多不公正待遇的施光南,心中一直對生活充滿著希望和信心,他沒有隨波逐流,而是堅持用音樂激勵自己,也勉勵身邊的人。

這年的一個夏日,施光南在騎車前往北京西郊的途中,隨口哼出了一段旋律,并唱出第一句“打起手鼓唱起歌”的歌詞和副歌部分“來來來……”的襯詞。待他將曲譜記錄下來之后,立即寄給自己的老搭檔、身在天津的詞作家韓偉。收到歌譜后的韓偉,帶著歌譜來到海河,利用游完泳在岸邊休息的間隙就完成了填詞,在回家途中又將歌譜郵寄回北京。7月27日,是施光南的妻子洪如丁的生日,施光南親自為妻子彈奏這首剛剛創(chuàng)作完成的《打起手鼓唱起歌》,作為送給她的生日禮物。

《打起手鼓唱起歌》采用二段體的結構,以新疆維吾爾族民間歌舞的音樂素材作為創(chuàng)作基礎。全曲中最具特色、最富表現力的副歌部分,全部為襯詞“來來來……”,維吾爾族的手鼓節(jié)奏出現在旋律聲部與鋼琴伴奏之中,兩者相互呼應,將歡快、熱烈的情緒貫穿于整首歌曲的始終。這一副歌襯詞樂段,把整首歌曲的氣氛推向高潮。對祖國的贊美之情、對幸福生活的滿心熱愛伴隨著活潑的手鼓,在喜悅、興奮的歌聲中淋漓盡致地抒發(fā)出來,旋律中不僅展現出不同民族、不同國家的音樂特色與風土人情,而且凸顯出歌曲富于激情與詩意的內在魅力。

施光南找到當時中央樂團的女中音歌唱家羅天嬋,請她首唱這首歌。羅天嬋演唱的《打起手鼓唱起歌》在中央人民廣播電臺向全國首播,在全國引起了轟動。歌曲不僅受到人民群眾的歡迎,就連當時的許多歌唱家也非常喜歡。當時,在天津的一場音樂會上,先后有三位歌唱家演唱了《打起手鼓唱起歌》,每次都贏得了聽眾熱烈的掌聲。這種輕松、歡樂的旋律,在“文革”這個特殊年代受到人們的追捧,這種嶄新的音樂風格引起的強烈反響,也預示當時的音樂發(fā)展方向的變化。

《打起手鼓唱起歌》的熱情奔放、愉快活潑,與“文革”期間旋律單一、乏味的“語錄歌”和八個“樣板戲”形成了鮮明的對比,讓人們有了耳目一新的感覺。當時,這首歌曲的受歡迎程度遠遠超過了“樣板戲”。但是,1973年,這首歌曲被責令停止在全國各電臺播放。直到“四人幫”被粉碎之后,這首歌曲才重新回到大眾視野,再次被廣泛地傳唱開來。關牧村演唱的《打起手鼓唱起歌》,被認為是目前流傳時間最長、傳唱范圍最廣的一個版本。施光南曾激動地評價關牧村的演唱:“唱得太好了,我就喜歡這樣唱的感覺。”這首歌曲也成為關牧村的代表作品之一。

隨著時代的發(fā)展、人們審美需求的改變,這首歌曲也被不斷地以新的形式演繹。2009年,香港歌手莫文蔚翻唱了這首歌曲,莫文蔚的演唱將傳統(tǒng)民歌與現代流行音樂元素相融合,給人們帶來另一種全新的感覺。

雖然演繹的形式變了,但歌曲中所飽含的真摯感情、所傳遞的樂觀輕松的心情、所表達的對未來的信心,從未改變!每每唱起這首歌,我們心中總能生發(fā)出奮發(fā)向上的感情和對美好生活的向往!

(倪笑如)

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