1920年7月至1924年底，李大釗任北京大學(xué)教授，同時在女子高等師范、師范大學(xué)、朝陽大學(xué)、中國大學(xué)等多所學(xué)校任客座教授，面向青年學(xué)生開設(shè)了《社會主義與社會運動》《現(xiàn)代政治講座》《唯物史觀研究》等“思想政治理論類”多門課程，可謂“思政課先師”。
課堂上的李大釗，是一位和藹可親、循循善誘、教書育人的“好老師”。他的熱情宣傳，對渴求革命真理的青年猶如“空谷足音”，青年們親切地把他稱為“良師益友”。作為教授，李大釗傾心知識傳授，注重思想引導(dǎo)，崇尚“人格教育”，關(guān)注學(xué)生的品德修養(yǎng)，幾近完美地展現(xiàn)了教師的師德與風范。李大釗認為，“教育只是偏重知識，而忽于使用知識之人格，知識也不過是作惡的材料”。為此，李大釗對教與學(xué)雙方都提出他的教育主張，倡導(dǎo)教師“至少于每小時授課之余，當授以三五分鐘的人格教育，使人們相互之間，都能以赤裸裸的真面目相見，而知識教育的效用也因此增進”；號召學(xué)生“青年呵！你們臨開始活動以前，應(yīng)該定定方向……若是方向不定，隨風飄轉(zhuǎn)，恐怕永無到達的日子。”李大釗十分注意幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生要為世界進文明，為人類造幸福而奮斗，要不圖虛名，踏實工作。
課堂外的李大釗，是一位不辭辛苦、不計回報、耐心細致指導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)進步、思想升華的“好導(dǎo)師”。李大釗經(jīng)常諄諄告誡學(xué)生，融入社會、服務(wù)工農(nóng)，這是一個青年學(xué)生真正成才的必由之路，所以，一定要到勞動群眾中去錘煉自己。五四運動以后，李大釗曾親自到唐山進行過社會調(diào)查。在總結(jié)經(jīng)驗后，指導(dǎo)北京大學(xué)的一些進步學(xué)生到開灤礦區(qū)等地進行社會調(diào)查。這些學(xué)生在工人中深入調(diào)研后，寫出了《唐山勞動狀況》的調(diào)查報告，發(fā)表在當時最著名的刊物《新青年》上。這項調(diào)查報告揭露了資本主義的罪惡與黑暗，提出了改良工人待遇和組織強有力的工人團體等問題。李大釗親自策劃和指導(dǎo)下的學(xué)生社會實踐，直接推動了知識分子與勞動群眾的結(jié)合，對馬克思主義與中國工人運動的進一步結(jié)合起到了非常重要的作用。
“自學(xué)渾不倦，誨人何其勤”，是李大釗作為教師的鮮明寫照。李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)和最早的馬克思主義者，中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，永遠是共產(chǎn)黨人學(xué)習的榜樣。而作為教授的李大釗，也堪稱我輩當代教師的楷模。
（摘編自3月2日《北京日報》 姜義軍/文）
